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潮俗:游神前的“小老爹洗路”,樟林特有的游火神爷

发布时间:2020-10-28 17:26潮汕风俗 141次浏览
游火神爷中洗路的小老爹是谁? 樟林乡游火神爷之前有小老爹洗路的仪式,这个仪式遵循了旧时官员出巡之前清街净道的程式,是游火神爷民俗中保留的一个颇具特色的仪式,可能是专...

       游火神爷中“洗路”的“小老爹”是谁?

潮俗:游神前的“小老爹洗路”,樟林特有的游火神爷

       樟林乡游火神爷之前有“小老爹洗路”的仪式,这个仪式遵循了旧时官员出巡之前清街净道的程式,是游火神爷民俗中保留的一个颇具特色的仪式,可能是专为澄海县正堂“杨天德”的“视察”而设。李绍雄先生《粤东樟林古港二月花灯盛会纪要》介绍道:

潮俗:游神前的“小老爹洗路”,樟林特有的游火神爷

澄海县正堂杨天德老爷长生禄位

       至中旬,二月十一日,为火帝、花灯游行作准备,先净街路,称为“洗路”。洗路队伍,由花灯锣鼓,彩旗带队,以双抛灯笼及“路引牌”为前导,四面大锣,仪仗队扛虎头牌,敲起小锣鼓。后面由二人或四人扛一小竹轿,上面坐白鼻头“小老爹”(驿丞),官服打扮,手持白扇,轻捋胡须,摇摇摆摆,憨态可喜。后侧往往有小孩子成群随行,有的还以“豆头”(制豆浆后的豆渣)掷向“小老爹”,开开玩笑,小老爹则以扇抵挡,左右闪避,一般情况,多不劝阻,以示兴盛。“小老爹”之后,雇请一位妇女,扮作“官奶”骑马跟随,叫做“骚景”。队伍沿花灯及火帝游行路线,巡查一番,名为“小老爹洗路”。

潮俗:游神前的“小老爹洗路”,樟林特有的游火神爷

       “老爹”本是本来是衙役对长官的尊称,是潮汕方言中保留的古代流传下来的一个近代汉语词语。王应奎《柳南随笔》卷五:“前明时缙绅惟九卿称老爷,词林称老爷,外任司道以上称老爷,余止称爷,乡称老爹而已。”在游火神爷前负责洗路的小老爹是位驿丞(iah8seng5),即主管驿站的官吏,掌管驿站中的仪仗、车马、迎送之事,不入品。故潮汕方言中有俗语“驿丞细细是老爹”,意为驿丞虽然职位小、地位卑微,但好歹也是一官半职。旧时樟林的驿丞“小老爹”很可能是在设置巡检司时同时设立的一个官职。

潮俗:游神前的“小老爹洗路”,樟林特有的游火神爷

       “老爹”这个词在在旧时的潮汕社会广为流传。清朝潮州太守黄霁青(安涛)作潮州新乐府十首,其中的一首《速吊放》里就有“老爹如不来,阿总亦可使”一句,作者注:潮俗称官为“老爹”,皂役曰“阿总”。出版于1883年的《汕头方言词典》中也记录了一句话——“小老爹,骑马颠倒骑”,把“小老爹”倒着骑马的憨态展现出来。

       潮汕童谣中也有“老爹”的说法。如下面两首:

       雨落落,

       阿公去栅箔,

       栅着鲤鱼共“苦初”;

       阿公哩爱烳,

       阿婆哩爱炣,

       两人相打相挽毛;

       挽去见老爹,

       老爹笑呵呵,

       呾恁二老好笑绝。

       拥呀拥,拥金公;

       金公做老爹,阿七阿八来担靴;

       担靴担唔浮,饲猪大过牛。

       黄牛生马囝,马囝生珍珠;

       珍珠辇辇圆,五男二女来团圆。

       随着时代的变迁,如“老爹”“驿丞”“阿总”“皂隶”这些历史词语在日常生活中逐渐消失。不过,一年一度的游火神爷民俗,又将“老爹”的生命力再次激活,成为樟林一道保留古俗的风景。

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