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饶平布马舞

发布时间:2019-08-15 09:37潮汕文化 248次浏览
饶平布马舞是流传于广东省饶平市的民间舞蹈。起源于宋末元初,至今已有700多年历史。它融民间音乐、民间舞蹈、民间工艺于一体,具有浓郁的乡土文化气息,其表演内涵丰富、形式...

       饶平布马舞是流传于广东省饶平市的民间舞蹈。起源于宋末元初,至今已有700多年历史。它融民间音乐、民间舞蹈、民间工艺于一体,具有浓郁的乡土文化气息,其表演内涵丰富、形式生动优美,在饶平民间深受群众喜爱,更多次应邀至香港、澳门参加文艺演出。已被列入广东省非物质文化遗产名录。

饶平布马舞

       饶平布马舞又称为“竹马舞”,有着700年的历史。饶平人表演布马舞是为了表达实现避邪除灾,迎祥纳福的良好愿望。布马舞最早是由江西饶州(即今天的上饶市)传到饶平。

       布马舞的由来,要追溯到江西饶州。这是历史上一个很有名的传说,叫做“泥马渡康王”。相传,康王赵构在躲避是有金追兵时,一只泥塑之马化成骏马,驮着康王渡河躲过了金兵的围堵,后来赵构在临安(就是今天的杭州)立都为皇帝,即南宋高宗。当时的百姓把泥马视为神物,饶州的陶瓷师傅捏制了一些泥塑马,大的有三尺长,小的不到一尺长。这些泥马运到临安,便销售一空。临安的富户,便用绸缎装饰泥塑马,供放在厅堂,希望吉祥如意。在南宋末,江西人文天祥高中状元,饶州人引以为豪,“于是有好事者于元宵以娇娃巧扮状元,坐于彩缎布马上,供众观赏,共庆佳节”。

饶平布马舞

       饶平布马舞的主要动作有“抖鞭走马”、“跳转身”、“抽鞭纵跳”、“扬鞭跑马”。主要队形有“长蛇开阵”、“闯跳四门”、“传花编索”、“粉蝶采花”等。这些动作互相变换、交叉穿插,形成生动活泼、令人振奋的舞蹈场景。舞蹈的伴奏音乐是潮州大锣鼓。饶平布马舞集民间舞蹈、民间音乐、民间工艺于一体,具有浓厚的地方特色。2006年入选第一批省级非物质文化遗产名录。 [1] 

       宋末元初,饶平瓷乡九村(今天的九村镇)请江西饶州的陶瓷工艺师到这里传授制瓷技术,随之将布马舞传入了九村。九村最早的布马舞只有九骑(九只布马),这是因为江西饶州传入时,只有一只曲子《状元游街》。所谓“状元游街”是指文天祥抗金有功,皇帝为了表彰其功绩,赐其与同科榜眼、探马携各自夫人及一名童子策马游街,以示庆贺。艺人将“状元游街”用布马舞演绎出来,更是春风得意,光彩荣耀。于是,布马舞在九村成为每年春节、元宵的压轴节目,每次游行所到之处都是一片热闹欢腾。

饶平布马舞

       布马舞后来逐渐传播到整个饶平北部山区。在清朝雍正11年(1733),上饶(此为饶平上饶镇)的刘大力得中武进士,九村人因为刘大力是邻乡,又是同姓(九村刘姓是宗族大姓),为了光宗耀祖,将原来的九只布马增加到十一只,即多了武进士和夫人两骑。没想到,从此布马舞更加精彩。原来,早期“状元游街”的角色都是文科出身,所以有些文质彬彬,舞步徐缓,现今加上武进士,演出时,一方面人多场面壮观热闹,一方面武进士为孔武有力,使风格变得气派豪迈威武,奋发昂扬,“相应出现了众马奔腾,激越跳跃的场面。从此布马舞的表演风格便以阳刚美取胜,刚强为主,柔和为辅”。

       布马舞的服饰、道具非常的精美,首先,用竹篾编制成马的骨骼,腰脊坐骑处留下空洞,用以坐人。马的框架上蒙上绸缎布帛当作皮毛,再绘彩点睛,粘贴马鬃,安上马尾。马的空洞处的两旁有系带,表演时须挂在肩上,再穿上斗篷服饰挡住挂带,又加上袍衣遮住空洞处,使表演者如骑在马上。布马的下部蒙上围布,遮掩住表演者的腿脚。马脖子上还系上一串小铜铃铛,舞动时会发出清脆的响声。在这么精美的服饰道具的装饰下,游街中的马儿时而昂头腾跃嘶鸣,时而驯服摆尾,时而漫步缓行,时而疾蹄驰奔,栩栩如生,一副英武豪壮的风采。布马舞在游街时,队伍千变万化,动作矫健活跃,有延伸的“双龙摆尾”“长蛇开阵”、有扩散的“闯跳四门”“八卦开门”、有相互呼应的“蝴蝶采花”“传花编索”等等,花色繁多,把兵强马壮、励精图治的精神演绎得活灵活现。

饶平布马舞

       游街表演是,还要加上潮汕大锣鼓为伴奏。乐器的清单:吹奏乐器:大唢呐2支、大竹笛4~8支;拉奏乐器:椰胡2把、二胡2~4把;弹拨乐器:扬琴1把;大鼓、大斗锣:各4~8面;大、小:各2副九锣、九仔锣等等。

       所奏音乐曲牌:《将军令》《文点江》《一江风》《风入松》《上天梯》等等。

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